Già bản Vừ Sua Ly - Người góp phần đưa chính sách, pháp luật về vùng cao Co Mạ của Sơn La

Già bản Vừ Sua Ly tuyên truyền người dân không theo đạo "Vàng Chứ"

Vượt quãng đường với những khúc cua tay áo dài hơn 70km từ TP. Sơn La về bản Pha Khuông, xã Co Mạ, huyện Thuận Châu. Trong cái lạnh buốt đầu đông ở vùng cao, chúng tôi được nghe già bản Vừ Sua Ly kể về những câu chuyện phát triển kinh tế, xây dựng nếp sống văn hóa ở nơi đây.

Già bản Vừ Sua Ly năm nay đã ngoài 70 tuổi, nhưng ông vẫn còn khoẻ mạnh và tinh anh. Nhìn thấy cán bộ đến chơi, ông Ly tay bắt mặt mừng như người thân lâu ngày không gặp.

Với dáng người đậm, cao to, nước da rám nắng, giọng nói sang sảng như chuông đồng buổi sớm, ông Ly tựa như cây pơ mu đại thụ giữa đại ngàn Copia.

Bên bếp lửa sưởi ấm, ông rít một điếu thuốc lào thật sâu, ông Ly kể: Pha Khuông là bản đặc biệt khó khăn của xã Co Mạ, huyện Thuận Châu. Gần 100% là đồng bào dân tộc Mông sinh sống.

Trước những năm 2000, bản Pha Khuông là nơi trồng nhiều cây thuốc phiện, đời sống của người dân khó khăn, trình độ dân trí thấp. Vì vậy, lợi dụng điều này, một số đối tượng xấu đến bản Pha Khuông tuyên truyền, lôi kéo bà con dân bản tham gia tà đạo "Vàng Chứ".

Do thiếu hiểu biết, nhận thức còn hạn chế nên một vài hộ đã từ bỏ phong tục tập quán tốt đẹp của ông bà, tổ tiên và tham gia cái gọi là tà đạo “Vàng Chứ”.

Với vai trò là già bản, người có uy tín của bà con người Mông ở Pha Khuông, ông Và Sua Ly đã tích cực cùng cán bộ huyện, xã, bản "đi từng ngõ, gõ từng nhà", vận động bà con không nghe theo lời rủ rê, xuyên tạc của những đối tượng theo tà đạo “Vàng Chứ”.

Những hộ tham gia đạo này phải đi cầu nguyện, học giáo lý vào ngày thứ 7 và Chủ nhật hàng tuần. Dân bản nhẹ dạ tin theo đạo "Vàng Chứ", theo thì theo nhưng cũng chưa gặp, chưa biết “Vàng Chứ”.

Anh Vừ A Của, bản Pha Khuông, xã Co Mạ, chia sẻ: Ông Ly là người có uy tín, nắm rõ những phong tục, tín ngưỡng truyền thống của người Mông nên lời nói rất có trọng lượng. Ông giải thích và căn dặn bà con không nghe theo lời xúi giục, xuyên tạc của tà đạo. Nhờ đó, đến nay bản Pha Khuông không có hộ nào theo tà đạo "Vàng Chứ".

Trước kia, kẻ xấu có đến gia đình tôi rủ rê bỏ bàn thờ tổ tiên để theo đạo "Vàng Chứ". Nhưng gia đình tôi đã được già bản Vừ Sua Ly và cán bộ tuyên truyền từ trước nên hiểu được bản chất sai trái của tà đạo này. Bởi vậy, gia đình tôi nhất quyết không tin theo.

Già bản Vừ Sua Ly vận động đồng bào Mông thực hiện tốt cam kết “5 có, 5 không”

Ngoài ra, ông Vừ Sua Ly còn tuyên truyền, vận động, dòng họ Vừ đã đăng ký cam kết “5 có, 5 không”, đưa cam kết vào quy ước của dòng họ để dạy dỗ, nhắc nhở con cháu thực hiện. 

Thay đổi các hủ tục lạc hậu, như: Không để người chết quá 2 ngày và chôn đúng nơi quy định, không mổ nhiều trâu bò; không thách cưới bằng bạc trắng, thực hành tiết kiệm, không tổ chức ăn uống linh đình nhiều ngày; không đẻ nhiều con và không hôn nhân cận huyết thống. 

Sống đoàn kết với làng xóm, với các dòng họ, giúp đỡ nhau trong phát triển kinh tế, cùng phát huy bản sắc văn hóa tốt đẹp của dân tộc Mông.

Bây giờ cuộc sống của người dân Pha Khuông ngày càng ổn định, bà con yên tâm “bám đất, bám bản” làm ăn sinh sống, xây dựng bản làng giàu đẹp. Việc học tập của con em trong bản được quan tâm, 100% trẻ em trong độ tuổi được đi học, nhiều con em trong bản đang học đại học, cao đẳng và các trường chuyên nghiệp.

Trình độ dân trí ngày càng được nâng cao, ý thức chấp hành pháp luật được cải thiện rõ rệt qua việc trong bản không có hộ trồng cây thuốc phiện, buôn bán, vận chuyển, sử dụng các chất ma túy; không có trường hợp vượt biên trái phép, làm việc xấu, trái với phong tục tập quán tốt đẹp của dân tộc.

Ông Và Phỏng Sá, Phó Chủ tịch UBND xã Co Mạ, huyện Thuận Châu, tỉnh Sơn La cho biết: Già bản Vừ Sua Ly là người đã góp phần đưa chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đi vào thực tiễn cuộc sống. 

Đồng thời, cùng với cấp uỷ, chính quyền sở tại tham gia hòa giải thành công nhiều vụ tranh chấp đất đai, đẩy lùi tà đạo "Vàng Chứ" ra khỏi bản Pha Khuông, từng bước đem lại cuộc sống ấm no, bình yên cho bà con người Mông nơi rẻo cao.