Người đàn ông Mường Phú Thọ - Từ đam mê nhặt nhạnh ký ức

Câu chuyện của ông Bùi Thanh Bình (phường Thống Nhất, tỉnh Phú Thọ) bắt đầu từ khi ông còn là hướng dẫn viên cho Công ty Du lịch Hòa Bình. Qua thời gian, ông nhận thấy các hiện vật của người Mường thế hệ cha ông đang dần bị mai một. Từ trăn trở đó, ông bắt đầu ý thức sưu tầm để lưu giữ cho con cháu đời sau.

Trong suốt nhiều năm trời, hễ nghe thấy ai đó có hiện vật của người Mường, ông Bình lại tìm cách vận động, thuyết phục để mua sưu tầm. Bộ sưu tập của ông cứ lớn dần, từ những vật dụng đơn sơ như bát, đĩa gốm, nồi niêu... cho đến chiếc cày, bừa.

Sau nhiều năm ấp ủ, đến năm 2014, ông Bình đã xây dựng bảo tàng tư nhân để trưng bày Di sản Văn hóa Mường. Bảo tàng đã được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Hòa Bình (cũ) đồng ý và cấp phép hoạt động. Đây là một trong những bảo tàng tư nhân đầu tiên ở khu vực Tây Bắc.

Bảo tàng Di sản văn hóa Mường được xây dựng như một làng Mường thu nhỏ, gồm sáu ngôi nhà sàn cổ được phục dựng từ nhiều bản làng. Điểm độc đáo là bốn ngôi nhà tái hiện rõ rệt cấu trúc xã hội Mường cổ: Nhà Lang tượng trưng cho tầng lớp quý tộc; nhà Ậu dành cho người hầu cận; nhà Noóc là không gian của dân thường; nhà Noóc Trọi đại diện cho tầng lớp bần cùng xã hội.

Mỗi nhà sàn tái hiện sự khác biệt về vị thế, vật dụng sinh hoạt và không gian thờ cúng. Hai nhà sàn còn lại là khu trưng bày chuyên đề về nhạc cụ, trang phục, lễ hội, tín ngưỡng.... Mọi thứ đều được ông Bình phục dựng theo nguyên mẫu người Mường cổ.

Điều níu chân du khách không chỉ nằm ở số lượng hiện vật hơn 6.000 món đồ trải dài từ thời tiền sử đến hiện đại, mà chính là câu chuyện về "hồn Mường" trong từng hiện vật. Từ chiếc trống đồng Heger II, bộ váy áo dân tộc, chiếc gùi mây... tất cả đều gợi nên bức tranh chân thực về đời sống vật chất và tinh thần của đồng bào Mường. Cách bố trí không khô cứng, mỗi vật dụng đều có thuyết minh, xuất xứ, như cách ông Bình bảo tồn di sản giống như ký ức của từng gia đình Mường còn sót lại.

Không chỉ trưng bày mà còn để “lan tỏa”

Trong không gian bảo tàng, những di sản phi vật thể cũng được trân trọng. Ông Bình cho biết, Chiêng Mường là báu vật, là hồn thiêng của dân tộc. Cùng với Lịch Đoi (bộ lịch cổ tri thức dân gian bằng 12 thẻ tre), cả hai đều đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Bảo tàng hiện sở hữu bộ sưu tập hơn 100 chiếc cồng chiêng cổ. Không chỉ để trưng bày, nhiều chiếc chiêng vẫn được đánh lên trong các lễ Mo hoặc lớp học. Ông Bình mở các lớp dạy cồng chiêng, cách cảm, cách hiểu cho học sinh, sinh viên và cả khách nước ngoài.

Không chỉ giữ văn hóa Mường tại bảo tàng, ông Bình còn vận chuyển ký ức đi xa. Ông đã mang lễ hội Khuống Mùa đến Băng Cốc (Thái Lan) năm 2015 và đưa hàng trăm hiện vật vào địa đạo Củ Chi (TP. Hồ Chí Minh) rồi ra chùa Bái Đính (Ninh Bình) vào đầu năm 2024.

Mỗi năm, bảo tàng đón từ 5.000 - 8.000 lượt khách, nhưng điều đáng chú ý là ông Bình đón khách hoàn toàn miễn phí. Ông Bình chia sẻ: “Tôi mở bảo tàng với mong muốn tái hiện một xã hội Mường thu nhỏ qua các hiện vật gốc liên quan đến kiến trúc, đời sống, tập tục, ẩm thực, ngôn ngữ của người Mường. Từ đó giúp cho du khách thập phương và các thế hệ con cháu người Mường sau này hiểu biết và tự hào về văn hóa dân tộc Mường, gìn giữ cho mai sau.”

Theo ông Bình, bảo tàng cũng gắn kết với cộng đồng bằng những trải nghiệm thực tế. Khách đến có thể tự tay giã gạo, dệt vải, nấu cơm lam, nghe chiêng và học hát dân ca. Ngay cả những món ăn phục vụ khách cũng do chính bà con Mường tại chỗ thực hiện. Bằng cách đó, bảo tàng không chỉ lưu giữ hồn cốt văn hóa Mường, mà còn góp phần tạo sinh kế bền vững cho cộng đồng bản địa, kết nối quá khứ của cha ông với thế hệ trẻ hôm nay và mai sau.