Độc đáo nghi lễ "mát nhà" đầu năm của đồng bào Mường: Cầu bình an, thắt chặt tình bản xứ
10/03/2026 10:35 GMT +7
Từ xa xưa, trong văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc Mường, tỉnh Phú Thọ, “mát nhà” không chỉ là một nghi lễ tâm linh thuần túy mà còn là sợi dây kết nối cộng đồng, thể hiện ước vọng về một cuộc sống ấm no, hạnh phúc mỗi dịp Tết đến, Xuân về.
- Video: Đường đi của thực phẩm cho người bệnh tại Trung tâm Trợ giúp xã hội Phú Thọ
- Dấu hiệu khuất tất trong suất ăn cho người bệnh ở Trung tâm trợ giúp xã hội tỉnh Phú Thọ
- Phú Thọ: Chuyện người phụ nữ Mường “bỏ phố, về rừng” đưa ốc nhồi vào ống nứa, kiến tạo sinh kế OCOP 3 sao
Nghi lễ xua đuổi điều dữ, cầu mong điều lành
Theo truyền thống lâu đời, vào dịp đầu năm mới, đồng bào Mường lại tất bật chuẩn bị cho lễ “mát nhà”. Đây được coi là nghi lễ quan trọng bậc nhất để xua đuổi, hóa giải những điều không may mắn của năm cũ, đồng thời cầu chúc cho gia đình một năm mới mạnh khỏe, mùa màng tươi tốt, chăn nuôi thuận lợi và con cháu học hành giỏi giang, ngoan ngoãn.
Nghệ nhân Nhân dân, Bùi Văn Minh (xã Thượng Cốc) chia sẻ: “Sau một năm lao động vất vả, ngôi nhà cần được ‘làm mát’ để xua tan những điều xui rủi, thanh lọc không gian sống và đón nhận khí mới của đất trời”.

Theo ông Minh, lễ cúng thường được thực hiện bởi thầy mo – người đóng vai trò cầu nối giữa thần linh và con người. Nghi lễ “mát nhà” sẽ được tiến hành sau 3 hồi chuông. Lễ cúng được tiến hành tại nơi cửa sổ chính nơi thầy mo ngồi, vị trí thường giành cho những người có chức vụ cao nhất trong nhà. Không gian thực hiện nghi lễ là khu vực cửa sổ chính của nhà sàn, nơi được coi là điểm giao thoa giữa cõi trần và cõi âm.
Lễ “mát nhà” như người Kinh gọi là lễ giải hạn, nhiều gia đình thường tổ chức lễ này vào dịp đầu năm. Tuy nhiên cũng có những gia đình gặp điều không may thì tiến hành làm lễ Mát nhà vào bất cứ thời điểm nào trong năm. Cũng có nhiều gia đình tổ chức lễ sau thời gian thu hoạch vụ mùa, khoảng tháng 9, tháng 10 hàng năm.

Mâm cỗ cúng “mát nhà” được chuẩn bị hết sức công phu với nhiều lễ vật đặc trưng như thịt vịt, vật phẩm không thể thiếu, được quan niệm là phương tiện để thần linh từ Mường Trời cưỡi xuống trần gian. Ngoài ra còn có các món ăn truyền thống như: Cá nướng, xôi nhiều màu, thịt gà, thịt lợn, rượu cần và các loại bánh trái.
Mâm cỗ trừ tà thường đặt ở cửa chính với ý nghĩa cho “ma” ăn no nê rồi tiễn ra khỏi nhà để tránh mọi phiền nhiễu. Trong làn khói hương trầm mặc, thầy mo vừa kể những áng Mo cổ vừa thực hiện nghi thức đổ nước vào bát vật linh. Người Mường quan niệm nước là chất giúp mọi vật mát mẻ, tăng thêm sinh khí và xua đuổi tà ma. Những giọt nước sau khi được trì chú sẽ được vẩy quanh nhà để may mắn có thể đến với tất cả các thành viên trong gia đình.

Gìn giữ bản sắc giữa nhịp sống hiện đại
Dù nhịp sống ngày nay có nhiều đổi thay, tục “mát nhà” có thể được giản lược về hình thức nhưng giá trị cốt lõi vẫn luôn được trân trọng. Sau phần lễ trang nghiêm là phần hội ấm cúng. Đây là dịp để họ hàng, làng xóm quây quần bên vò rượu cần, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất và chúc nhau những điều tốt đẹp.
Bà Nguyễn Thị Lợi, một người dân tộc Mường ở tổ 1, phường Thống Nhất bày tỏ: “Làm lễ xong, ai cũng thấy nhẹ nhõm, tin rằng gia đình sẽ gặp nhiều may mắn hơn. Không khí trong nhà lúc nào cũng vui vẻ, hòa thuận. Sau khi tâm lý được giải toả công việc từ đó cũng cảm thấy thuận lợi, dễ dàng hơn”.

Nghệ nhân Nhân dân Bùi Thanh Bình, Giám đốc Bảo tàng Di sản văn hóa Mường cho biết, lễ “mát nhà” là một trong 23 nghi lễ truyền thống của người Mường. Trải qua bao thế hệ, đến nay nghi lễ vẫn được các thế hệ gìn giữ và lưu truyền, trở thành nét đẹp văn hóa của người Mường, mang tính nhân văn cao cả với một niềm tin bất diệt là ngôi nhà mãi mãi được bình an.
Tục “mát nhà” phản ánh đậm nét thế giới quan của người Mường, đề cao sự hài hòa giữa con người với thiên nhiên, giữa đời sống vật chất và tinh thần. Nghi lễ này đã và đang trở thành điểm tựa tâm linh vững chắc, là lời chúc bình yên được truyền nối bền bỉ qua bao thế hệ hôm nay và mai sau.
Tags:
Nông thôn Tây Bắc: Luồng sinh khí mới ở vùng cao Phú Thọ giúp người dân vươn lên thoát nghèo
Những ngày đầu xuân 2026, trở lại các bản Mường, bản Dao, bản Mông, của tỉnh Phú Thọ không khó để nhận ra sự thay đổi diện mạo rõ rệt. Với nguồn lực đầu tư hơn 4.365 tỷ đồng trong giai đoạn 2021 - 2025, những chính sách dân tộc đúng đắn đã và đang tạo ra bước chuyển mình mạnh mẽ, nâng cao đời sống cho hơn 1 triệu đồng bào dân tộc thiểu số.
Phú Thọ: Về vùng đất cổ Mường Bi nghe chuyện làm giàu từ mía tím ngọt lùi
Không chỉ là cái nôi của những áng Mo Mường vang vọng, Mường Bi hôm nay còn ấn tượng hơn bởi những ruộng mía tím ngút ngàn. Cây mía không chỉ giúp bà con nơi đây thoát nghèo mà còn đang trở thành nhãn hiệu nông sản chủ lực, đưa đời sống người dân vùng cao khởi sắc.
Chiêng Mường - báu vật linh thiêng của người Mường Phú Thọ
Chiêng Mường trong tâm thức của đồng bào Mường Phú Thọ không đơn thuần là âm thanh của kim khí, mà là "pho sử sống", là tiếng lòng và sợi dây tâm linh kết nối con người với đất trời, tiên tổ.








